夏历蒲月初五是民间的古板节日——端午节，又称重午节。这个节日俗称恶日，人们正在这一天要插菖蒲、佩茱萸以辟邪，薰苍朮、喝雄黄酒以避疫。这种俗信是怎么酿成的呢？

　　夏历蒲月初五是民间的古板节日——端午节，又称重午节。这个节日俗称恶日，人们正在这一天要插菖蒲、佩茱萸以辟邪，薰苍朮、喝雄黄酒以避疫。

　　相传屈原降生于蒲月初五，其后也是正在这一天自投汨罗江而死，故众人以蒲月初五为不吉祥日。《习性通》引俗谚：蒲月五日生子，男害父，女害母。《西京杂记》谓王风正在蒲月初五出生，他父亲欲将他摈弃，因其叔父劝阻始得存活。这申明视蒲月初五生子不祥的俗信正在汉时已有了。

　　南朝梁宗懔《荆楚岁时记》合于蒲月五日采艾悬门以禳毒气的纪录，则是这种产儿禁忌看法的演变。该书又称：蒲月五日赛舟，俗为屈原投汩罗日，人伤其死，故命舟楫以拯之，至今为俗。与之同时间的吴均《续齐谐记》亦有沟通纪录，这些均是开始把端午源起同屈原投江畔系起来的文字。

　　其后，《北史》有北齐后主高纬生于蒲月初五，其后亡邦而死，南阳王高绰生于蒲月初五其后枉死的纪录，《涌幢小品》谓宋徽宗生于蒲月初五，其后囚死。无论真有如许的偶然仍旧后人编制，都足以起到验证蒲月初五为恶日的感化。

　　也有不少学者以为，凶忌或恶辰常与某种灾难的可骇追思合系联。也许正在史册上的某一个蒲月五日，有某种瘟疫、灾难正在某一地域、某一部削发生，于是祸患而又可骇的追思，向来宣传下来，数百或数千年之后，这种传说逐步酿成了一种禁忌古板和习性民俗。

　　时至今日，端午这一天，除了赛龙舟和吃粽子、喝雄黄酒除外，另有不少的习俗与禁忌：

　　中邦古代崇拜五色，以五色为吉利色。因此，正在端午节这一天，各家大人起床后第一件大事便是正在孩子手腕、脚腕、脖子上拴五色线。系线时，禁忌儿童启齿发言。五色线不成随便折断或抛弃，只可正在夏日第一场大雨或第一次冲凉时，掷到河里。传闻，戴五色线的儿童可能避开蛇类毒虫的凌辱。扔到河里，意味着让河水将瘟疫、疾病冲走，儿童由此可能保安康。

　　端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，现实是用于襟头装饰装扮。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作种种差异形态，结成一串，各式各样，玲珑可爱。

　　民谚说：清明插柳，端午插艾。正在端午节人们把插艾和菖蒲动作紧急实质之一，家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中，并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎，制成花环、佩饰，妇人争相佩带，用以驱瘴。

　　此外，正在少少地域，端午这一天，东彩彩票网一忌出嫁闺女回婆家，即不行正在娘家过端午节，不然，就会倒大霉；二忌逛水。有些地刚正在这一天忌逛水，东彩彩票网更加忌到一经溺毙过人的地方逛水，由于人们以为，正在端午节那天溺毙鬼最凶，要找替人还阳。

　　因此又有投粽子入河让其分享，免其作怪的习俗；三忌儿童戴的香包丧失。传说假若小孩子丧失了佩带的香包，一年之内会有大灾。有的地方另有避恶日的习俗。因为蒲月为恶月，重五是个不吉祥的日子，因此正在这天，周岁以内的婴儿要送到外婆家逃避以避灾难。